December 302022Friday | Parameters    |
December 292022Thursday | Parameters |
December 282022Wednesday | Parameters |
December 272022Tuesday | Parameters |
December 262022Monday | Parameters  |
December 252022Sunday | Parameters |
December 242022Saturday | ParametersSummary头陀行的修行僧人，在树下修行禅定，待在一棵树下三、四天，就要变换地方。在有古印度文化衍生的地区，那些上座部佛教的僧人，很快就会被巫教一类的唯心术者发现，他们的“意识攻击”到达的时间，只需要三、四天。即使在森林里，并没有其他的人类，他们通过鸟、虫和动物的意识传导，才需要三、四天时间。如果有人类看到过僧人所在的地方，马上就能被追踪到。变换地方，是在没有护法的情况下的躲避措施。缅族人都是护法，从未背离佛教。然而，缅甸佛教的长老们，却只重视佛教的人，在缅甸享有尊贵的地位。为此，要让社会倒退，也不能让佛教失去地位。 |
December 232022Friday | ParametersSummary缅甸的西亚多们快要出名到佛教以外去了。作为经济和民主改革都落后于其他地区的国家，缅甸的军方人物们，对于搞好民生，已经失去了耐心。刚开始的时候，巩发党的立场，为缅甸的实际情况考虑，那时佛教的问题还没有被发现，他们有的是耐心。2020年，军方人物们才得知，西亚多们运作了十几年的狗事业。89%的人信佛教的时候，他们在和煦的阳光里，像天鹅在水面游弋。长老们反对多问问题，反对想事情想太多。他们想都没想那么多，当然不会为了什么事情着急。军方的人，也同样不喜欢多做事情。他们搞政变，就是为了“我的意志，让别人去做事情”。 |
December 222022Thursday | ParametersSummary最近这几年，缅族人越来越不自信了。他们受上座部佛教的影响，为了佛教大师们的需要，以护法为荣，与别的民族不一样为荣。佛教的西亚多们的过度傲慢，完全不懂现代人类的尊严和人格，他们把缅族人作为护法、与僧团紧密团结的优势，也逐渐演变成了劣势。由于老狗们憎恨缅甸人追求民主和社会进步，不再像从前那样听话，这影响到了佛教大师们优越的地位和禅定的质量。为此，西亚多们不惜转变为巫教，以族群最高者的姿态，剥夺缅族人对现代生活追求。西亚多们已经让大便乘教的人加入了巫教，用以攻击不听话的人。在佛教徒的范围以内，这是可以做到的。 |
December 212022Wednesday | ParametersSummary古印度的巫术与神教，难以区分，他们都是在人类发展的起点上徘徊的古老文化。现在的印度，仍有很多种类的神教和巫教。缅甸的巫教，最初是古代的巫师为军队预知、卜测战况，他们基本上属于云南地区巫师的类型。一千多年以前，南诏国的军队，屯垦于伊洛瓦底江河谷地区。在他们迎请上座部佛教的大师、并与之结盟之前，他们曾遭到该地区土著的巫术袭击。缅族的军人和缅族人，直到现在，仍留着恐怖的记忆。最近，缅甸的佛教被要求转为巫教。仍有一些缅族的军人，认为厉害的巫术，能够帮助军队取胜。他们不愿意适应西化与现代，也有在试验巫术的攻击能力。 |
